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石敢当卫 庇佑万民
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石敢当,又称泰山石敢当,最早见于西汉史游的《急就章》:“师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央”。元代陶宗仪《南村辍耕录》中记载“今人家正门适当巷陌桥道之冲,则立一小石将军,或植一小石碑,镌其上曰石敢当,以厌禳之”。在我国山东、河北省的农村,常常见到刻着“泰山石敢当”字样的石碑。据老年人说,这是镇宅石,有驱鬼避邪的功效。

石敢当的来历:

1.五代勇士

相传五代时有一名大力士,名“石敢当”,因在战争护主战死,为了纪念,所以设立石敢当。

2.泰山石说

相传古代认为东岳泰山之石具有独特的灵性和神力,因此泰山石敢当是一种灵石崇拜。传说汉朝时汉武帝登泰山,带回四块泰山石,置未央宫的四角以辟邪。泰山被认为有保佑国家的神功,因此泰山的石头就被认为有保佑家庭的神灵。后来泰山石被人格化,姓石名敢当,又称石将军,后来还发展出了雕刻有人像的石敢当像。

 3.泰山神说

相传泰山有“主治生死,百鬼主帅也”之称,而民间有一种传说是,石敢当是泰山神的部下神将,以勇猛闻名。

 4.姜尚封神

传说姜子牙在封神时,诸将分封完毕,发现自己尚未封神,于是指山前一石曰:我是泰山石敢当。于是化为石敢当。

 5.女娲补天残石

天神女娲补天之余残石,选护法金刚力士之精魂,植入其中。其主石置于泰山之顶,其余碎者散于山下河塘之间,谓之“石敢当”。经过开脸、开眼之石敢当,石内精魂感妖气而动,凡有妖近者皆以金刚之力除之。岁月悠悠,历时数千载,石中灵气愈发强盛,世人皆知其功用法门。如遇妖煞复而蠢动,必将被其斩杀之。泰山石敢当其心性与岱岳相通,有缘者可于泰山中寻得灵石,唤出其金刚之力,或降妖,或护体,功效不一而足,其石冠其“泰山”之名,倍加神威之功效,其上篆有“石敢当”三字,以此为其主辟邪挡煞、开运纳福。

  石敢当的原型:

在泰安市区以南30里的旧县村(即汉唐博城旧治)南发现的“将军”像很可能便是泰山石敢当的原始形象,相传石老人医术高超、包治百病,因此每年正月十五村民都到此供奉。

  石敢当的传说

  1、泰山脚下有一个人,姓石名敢当。此人非常勇敢,武功高强,好打抱不平,在泰山周围名气很大。
泰安南边五六十里地,有个大汶口镇。镇里有户张姓人家,张家的女儿年方二八,长得自然是脱俗漂亮。可近来每到太阳压山的时候,就从东南方向刮来一股妖气,刮开她的门,上她屋里去。这样天长日久呢,女孩就面黄肌瘦,很虚弱。找了许多先生看,也治不好。张家老人听说泰山上有个石敢当很勇敢,就备上毛驴去请他。等妖风一来,石敢当用脚一踢,踢翻了锅,灯光一亮,十二个童男童女就一齐敲锣打鼓,妖怪一进屋,看见灯光一亮,就闪出屋,朝南方跑了,上了福建。为了避免妖风伤害百姓,石敢当就找石匠打上:“泰山石敢当”,谁家闹妖气,你就把它放在谁家的墙上,那妖就跑了。

2、石敢当是一位医术很高明的针灸医病的先生,他的家就住在泰山上,因此人人都叫他“泰山石敢当”。这个先生从来没有架子,甭管是谁,也甭管是什么时候,随叫随到,给人家针灸治病从不要钱。他特别拿手的就是治那些妖魔鬼怪邪不拉子病,不管是千年修炼、还是万年修炼成仙的狐狸精附了人体,只要他去看看,找谁穴位,只要一针,狐狸精就会立即死去,病人即刻就好。叫他扎死的狐狸精不计其数。从此后,这些狐狸精只要听着石敢当的名字就吓的屁滚尿流地快跑逃命。到了后来,人们为了不再受狐狸精的害,就在路口的墙上写上“泰山石敢当”五个大字,凡是有人走到那里,就会自言自语地念一遍,那些危害人们的狐狸精就知道石敢当在此,就不敢再出来害人了

  石敢当的作用:

石敢当的真正含义应当解释为“ 盖即石可当冲也 ”,即灵石可以避邪厌殃抵当一切。石敢当避邪厌殃之俗也可以从东汉应劭的《风俗通义》中找到旁证:“河南汝阳彭氏墓路头立一石人,在石兽后。田家老母到市买数片饵,暑热行疲,顿息石人下小暝,遗一片饵去,忽不自觉。”此事被路人哄传,说“ 石人能治病,愈者来谢之”。又说“头疼者摩石人头,腹痛者摩其腹 ”;“凡人病自愈者,因言得其福力”,故尊那墓前石翁为“贤士”。显然这是人们把石人作为避邪治病象征的一例。

这里附带讲一下,泰山山顶碧霞祠院内两通碑,俗称御碑,至今有用硬币摩碑防病之俗。摩碰御碑者口念道:“ 御碑摩,御碑碰,摩碰御碑不生病。”此俗与上述应劭所记有相似之处,宋仁宗庆历年间,莆田县出土的唐代大历五年(公元770年)的石铭云:“石敢当,镇百鬼,厌百殃,官吏福,百姓康,风教盛,礼乐昌。”此石铭原埋于宅下,其镇宅之意不言而喻。

明清以后,用“石敢当”(或“泰山石敢当”)镇宅或镇巷陌桥道之要冲颇为盛。《通俗编》引《继古丛编》云:“吴民庐舍,遇街衢直冲,必设石人或植片石,镌石敢当以镇之。”袁枚的《随园随笔》亦载:“镌今俗为厌胜,树一石于庐所,曰‘石敢当’。”

石敢当的用意从最初的压不祥,辟邪发展到驱风、防水,辟邪,止煞、消灾等多种功效。宋代出土的唐大历五年(770年)的石敢当上刻有“石敢当,镇百鬼,压灾殃,官吏福,百姓康,风教盛,礼乐昌。”文字,可以看出当时石敢当的作用。

  石敢当的摆放位置:

关于石敢当降妖的故事在民间广为流传,人们在盖房子的时候,总是把刻有“泰山石敢当”的石头砌在墙上或放在门口,用来避邪。今时今日,风水上以泰山石来化解房子缺角所带来的祸端。在所缺角处置用朱砂刻写“泰山石敢当”的吉祥物,即可化解缺角所带来的煞气。泰山石敢当可以根据不同的需要摆放在不同的位置,可以称他为最随和,最任劳任怨的一尊家神,他不需要像其他神像一样上香上供,却会始终如一的给家人化解不利的因素,让我们安居乐业。具体安放的情况分为以下三类:

1、如果房屋有缺角可以按照下面的图示位置摆放,让泰山石敢当带字的一面面向缺角的方向即可。

2、如果用泰山石敢当来镇宅,可以把泰山石敢当摆放于客厅、书房或者卧室,一般首选客厅。

3、如果用泰山石敢当来挡煞,可以摆放于面向煞气的方向。

泰山石确确实实蕴藏着灵气,石块纹理清晰,有的像画有的像文字。香港回归的前一年,有人在泰山西路发现了“回归石”,上面的中国地图非常逼真,只是缺少台湾省分。回归二字耀眼分明。这充分体现了泰山石的钟灵毓秀。难怪人们把泰山石用作镇宅之宝。

石敢当作为一种民间习俗,所包含的“石敢当,镇百鬼,厌灾殃,官吏福,百姓康,风教盛,礼乐张”的“平安文化”,反映了人们普遍渴求平安祥和的心理认知,因此它可以广泛传播;现代人仍然有泰山石敢当信仰的民俗存在,说明广大民众从古至今渴求平安吉祥的美好愿望是一致的,因此可以说,泰山石敢当这种民俗事象体现了中华民族的人文精神,具有表现中华民族文化创造力的杰出价值。

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